Ježíš mluvil o prořezávání jako o jediné cestě k plodnému růstu – a prořezávání samozřejmě znamená odřezávání mrtvých, ale i živých částí nás samých, dokud nejsme natolik obnaženi, abychom mohli nést životně důležité věci místo jen hezkých věcí. 

Slovo

Sezóna prořezávání: Čas udělat prostor pro to, na čem záleží

Někteří je nazývají krásným; jiní je nazývají připomínkou naší smrtelnosti – měnící se podzimní listí. Někomu připadá podzimní svěží vzduch osvěžující; jiní ho považují za připomínku nadcházející zimy. Někteří oceňují zkrácené dny a šikmé sluneční světlo jako čas na obrácení se dovnitř, do sebe; jiní bědují nad ztrátou, že uplynuly krásné letní aktivity.

Podzim je moje oblíbené roční období, a to nejen z výše uvedených pozitivních důvodů, ale ze všech. Je to období zisku uprostřed ztráty, období krásy uprostřed změn. Je to období, ve kterém se hravá aktivita a vnitřní reflexe vzájemně doplňují a posilují. Je to moje oblíbené období; a bylo vždycky.

Myslel jsem si, že se to změní, když mým světem během několika podzimů otřáslo několik velkých životních událostí – jednou byl rozvod mých rodičů, další zármutek z toho, že mé první neteři byla diagnostikována rakovina, a druhou smutnou zprávou, že by se můj první synovec narodil s genetickou vadou a nežil by dlouho, pokud vůbec. 

Myslel jsem si, že připadnutí těchto událostí na období přechodu léta na podzim z něho udělá moje nejméně oblíbené období. Ale tyto podzimní epizody změn a ztrát se pro mě staly časem, tichem, bolestí a modlitbou, dobou transformace a přítomnosti.

To vše spolu s četbou, kterou mám letos na podzim, mě nutí přemýšlet o podzimu jako o dobré metafoře duchovního života. 

Naneštěstí jsme začali přemýšlet o věcech duchovních jako o svépomocných věcech – o věcech, díky nimž se cítíme šťastní a šťastní, o věcech, které nás dělají produktivními, o věcech, které jednoduše živí naše ego – potřebu mít kontrolu, být produktivní a nábožensky slušní. Nejsem si však tak jistý, jak to Bible vidí.

Ježíš mluvil o tom, abychom ztratili svůj život a nesl svůj kříž. 

Mluvil také o prořezávání jako o jediné cestě k plodnému růstu – a prořezávání samozřejmě znamená odřezávání mrtvých, ale i živých částí nás samých, dokud nejsme natolik obnaženi, abychom mohli nést životně důležité věci místo jen hezkých věcí. 

A Pavel mluvil o počítání všech věcí jako ztráty. Dokonce řekl: „Chci poznat Krista a moc jeho vzkříšení a sdílení jeho utrpení tím, že se mu připodobním v jeho smrti, pokud mohu nějakým způsobem dosáhnout vzkříšení z mrtvých. Vzkříšení nepřijde, dokud nenastane smrt.

Možná je naše kolektivní láska a pochyby o letošní sezóně moudřejší, než tušíme. Možná je to připomínka usazená hluboko v našich kostech, že se musíme vzdát části naší zběsilé činnosti, máme-li se někdy obrátit do svého nitra dostatečně dlouho na to, abychom se prohloubili, že se musíme vystavit některým realitám života, chceme-li se probudit k vitalitě, a že připomínky naší smrtelnosti nemusí být děsivé, ale ve skutečnosti mohou být krásné a svaté.

A možná je to připomínka toho, že všechny skutečné duchovní cesty, možná poutě, musí projít ztrátou/prořezáním/obnažením, mají-li být nakonec krásné a stát za to. Koneckonců, nemůžeme se vrátit do jara, pokud se nevydáme na cestu podzimem a ano, i zimou.

JOHN CARROLL

Baptist News Global

John Carroll

John Carroll sloužil na různých služebních pozicích v církvi, v neziskovém světě a na globálních misiích. Byl kazatelem ve Virginii, pastoračním asistentem pro komunitní zapojení a formaci učedníků v Severní Karolíně a ministrem mládeže v Georgii.

Na vysoké škole také založil službu pro bezdomovce, zapojil se do pomoci při tsunami v Indonésii po tsunami v jihovýchodní Asii v roce 2004 a pracoval jako asistent stavebního koordinátora v Macon Area Habitat for Humanity.

Od roku 2007 do roku 2009 John sloužil po boku své manželky Casey jako terénní personál v Cooperative Baptist Fellowship v jihovýchodní Asii, který pracoval na projektu čisté vody. Mezi těmito různými příležitostmi ke službě John získal bakalářský titul v křesťanství na Mercer University a titul Master of Divinity na Wake Forest University School of Divinity.

Johnova práce a dobrovolnická zkušenost hovoří o jeho povolání dotknout se bolestivých míst života hmatatelnými a vykupujícími skutky přítomnosti, spravedlnosti a lásky. Miluje také běhání, vaření, čtení, tesaření a dobrou kávu.

John je ženatý s Casey, která je licencovanou klinickou sociální pracovnicí, a společně vychovávají svého syna Josiaha a brzy čekají na narození dvojčat.

-van-

Můžete také navštívit naši facebookovou stránku Baptisté – Síť víry nebo facebookovou skupinu Zpravodaj Baptisté – Síť víry