Problém je, že většina našich sborů přistupuje ke Dni matek pouze z oslavné perspektivy. Zaměřují se spíše na jeden sladký a jednoduchý příběh, než aby rozeznávaly a uznávaly šíři, hloubku a složitost pocitů žen (a mužů) v lavicích na Den matek.

Svátek maminek

Jak učinit Den matek ve sboru poctivějším

Když jsem seděla kolem stolu se skupinou žen, z nichž všechny byly buď duchovními, nebo manželkami duchovních, začaly jsme diskutovat o obtížích vytváření života kolem služby. 

Všichni jsme měly různé příběhy, různé okamžiky v našich profesních životech, které nám utkvěly jako krásné, hrozné nebo otravné. 

Když jsme si vyměňovali příběhy, objevili jsme jeden okamžik, na kterém se každá z nás shodla – jednu neděli, která u celé skupiny žen vyvolala vzdychání a kroucení očima. Ten den byl Den matek.

To mi dalo podnět k přemýšlení. Toho rána nás sedělo u stolu dvanáct; byl plný žen různého věku a různých fází života a ani jedna z nás nezažila vřelé, radostné pocity o Dni matek. 

Jak konverzace pokračovala, rozpoznala jsem dva zastřešující důvody, proč tomu tak bylo, a zvážila některé způsoby, jak by se naše sbory mohly zlepšit.

Důvod první: Bolest a složitost

“Na Den matek se neukážu,” řekla jedna kazatelova manželka, matka tří dětí. Řekla nám, že má potíže s početím, a sdělila, že její nejstarší dvě děti byly adoptovány. “Po celá léta,” řekla, “byl Den matek pro mě nejbolestnějším dnem v roce. A i když teď mám děti, nikdy na tu bídu nezapomenu, takže ten den stejně nepůjdu do sboru.“

Jiná žena uvedla, že Den matek přišel méně než měsíc po výročí úmrtí její matky, takže to bylo příliš bolestivé. 

Jedna ze svobodných žen mi řekla, že vždy chtěla rodinu, ale nemyslela si, že se jí to někdy stane, a další svobodná žena si naříkala, že pro ty, kteří si svobodu rády zvolily, se nikdy nekonala žádná oslava. 

Mnoho dalších žen diskutovalo o složitých mezilidských vztazích, které měly se svými matkami, a o tom, jak tyto boje zbarvily tento den.

Příběhy pokračovaly dál a dál – včetně příběhů žen, které ztratily děti nebo jejichž děti se jim odcizily. Ačkoli se příběhy a perspektivy lišily – některé z nás se dívaly na své matky a jiné na svůj vlastní status matek (nebo jeho nedostatek) – výsledky byly stejné: Den matek byl pro ně příliš bolestivý.

Ale znali jsme i ty, pro které byl Den matek oslavou. Například žena s miminkem, která slavila svůj první Den matek, nebo žena, jejíž dospělé děti přicházely každý rok domů, aby s ní strávily Den matek. 

Přestože ženy kolem mého stolu toho dne horlivě neměly rády Den matek, byly také vášnivé ve svých názorech, že ti, kdo ho chtějí oslavit, by to měli umět.

“Spíš se zaměřují na jeden sladký a jednoduchý příběh, než aby rozpoznávali a uznávali šíři, hloubku a složitost pocitů žen (a mužů) v lavicích.”

Problém je, že většina našich sborů přistupuje ke Dni matek pouze z oslavné perspektivy. Tento problém pak zhoršují tím, že předpokládají, že každá žena je na Den matek dychtivá a ráda se k oslavě připojí. Zaměřují se spíše na jeden sladký a jednoduchý příběh, než aby rozeznávaly a uznávaly šíři, hloubku a složitost pocitů žen (a mužů) v lavicích na Den matek.

Důvod druhý: Genderový Bůh

Kromě těch, které se s Dnem matek potýkaly kvůli bolesti a složitosti s ním spojené, se mnohé z nás také ohrazovaly proti genderování Božích vlastností.

Tak často na Den matek slyšíme, jak ženy jsou příkladem laskavosti a lásky Boží. Jsou obětavé a pracovité, jsou vzorem služby a milosti. Toto jsou klíčová slova, která musí obsahovat každé kázání nebo modlitba, když se mluví o tom, jak úžasné jsou matky.

To mě nikdy netrápilo, dokud jsem si neuvědomila, že klíčová slova na Den otců byla síla a vedení.

Když ctíme matky, stejně jako ženy obecně, slova jako „síla“ a „vedení“ by měla být součástí našich oslav. 

Matky jsou skutečně neuvěřitelně silné a jsou příkladem úžasných vůdčích schopností v osobních i profesních schopnostech. Pokaždé, když to nedokážeme nebo odmítneme uznat, vzdáváme hold komplementárnímu systému, který definuje i omezuje role žen.

Ale ve skutečnosti je to ještě nebezpečnější. Je to také teologický problém.

Pokaždé, když naše bohoslužby ke Dni matek omezují vlastnosti milosti, laskavosti nebo služebnosti na ženy, zatímco naše bohoslužby ke Dni otců omezují sílu a vedení na muže, nedokážeme rozpoznat, do jaké míry jsme všichni stvořeni k obrazu Bůh. 

Mohlo by nás to přimět si myslet, že určité Boží vlastnosti jsou více ženské, zatímco jiné jsou více mužské, ale to není pravda.

Náš Bůh je milostivý, a to není ženská vlastnost – je to vlastnost Boží. 

Náš Bůh je laskavý a obětavý. To nejsou ženské vlastnosti – jsou to vlastnosti Boží. 

Náš Bůh je mocný, silný a moudrý. To nejsou mužské vlastnosti Boha – jsou to Boží vlastnosti, které odrážejí muži i ženy jako bytosti, které jsou stvořeny k Božímu obrazu.

Jak to můžeme udělat lépe

Pokud jde o vlastnosti, které pojmenováváme, i o složitosti, a které ne, je na čase, aby se sbory polepšily. 

Jak by naše bohoslužby mohly vypadat, kdybychom dali prostor pro různé a složité pocity, které lidé přinášejí do modlitebny na Den matek? 

Co kdybychom nabídli chvíle oslavy i chvíle nářku, modlitby vděčnosti i prosby o obnovu? 

Jak bychom mohli záměrně pojmenovávat nesčetné Boží vlastnosti, které vidíme u žen a matek, nejen ty rysy, které jsou tradičně považovány za ženské?

“Jak by naše bohoslužby mohly vypadat, kdybychom dali prostor pro různé a složité pocity, které lidé přinášejí do modlitebny na Den matek?”

Musíme se naučit uznávat a ctít rozsah zkušeností a šíři Božích vlastností, které si s sebou ženy v našich sborech přinášejí na Den matek. 

To bude nepochybně obtížnější než naše typické a tradiční plány na Den matek. Bude to vyžadovat mnohem více záměrnosti. Bude to vyžadovat, abychom naslouchali hlasům žen v našich sborech a uchovávali je v mysli, když se modlíme, přemýšlíme a plánujeme způsoby, jak k tomu uvážlivě přistupovat.

Ale věřím, že je to možné, pokud jsme ochotni to zkusit. 

Kdybychom dokázali vyvinout způsob, jak rozpoznat Den matek ve všech jeho složitostech a také rozpoznat mateřství v celé jeho komplexnosti, možná bychom mohli službu ke Dni matek přenést z upoutání očí na obohacující, od choulostivého k plné péči. Spíše než službu, která je pro některé bolestná, bychom ji možná mohli znovu udělat s úctou pro všechny ženy.

ANDREA HUFFMAN  | 3. KVĚTNA 2022

Baptist News Global

Andrea Huffmanová  v současné době slouží jako pastorační rezidentka v Second Baptist Church v Liberty, Mo. Posledních 12 let sloužila ve službě, během kterých také porodila tři děti, získala dva postgraduální tituly. V současné době žije v Liberty se svým manželem a jejich nádhernou hrstkou dětí. 

-van-

Můžete také navštívit naši facebookovou stránku Baptisté – Síť víry nebo facebookovou skupinu Zpravodaj Baptisté – Síť víry