Svědectví: Bůh nepřítel v Lovosicích – Intermezzo 3.

 Vážení bratři,

        mám k Vám velikou prosbu, abyste vážně před Pánem a zkoumajíce své svědomí zvážili, jaká je vlastně úloha vedení kongregace.

Je jistě důležité, že provozuje specializované komise či výbory věnující se různým konkrétním otázkám a úkolům, např. misii, a pomáhá s financováním staveb modliteben a jiných projektů, na které sbory samy  nestačí.

Jenže když dojde „na lámání chleba“, vyvstává před ním jiná veledůležitá úloha, která v tu chvíli převyšuje všechny ostatní: krotit utlačovatele, zastat se utlačovaných a pomoci jim, aby jejich hlas bylo slyšet.

Jinak to připomíná korektní politiku – takzvané „měření jedním loktem“ – jaká se dnes s oblibou pěstuje ve světě, například ve vztahu EU vůči Izraeli. Tamní obdobou „snahy o jednotu kongregace“ je „mír“.

A oni ve jménu tohoto míru mluví a jednají ve vztahu k Izraelcům a Palestincům (přesněji a správněji: Arabům z bývalého britského Mandátu Palestina, protože pojem „Palestinci“ jako název vymyšleného národa je propagandistickým výmyslem právě těchto Arabů) se snahou budit zdání „rovného přístupu“ k oběma skupinám, protože prý obě mají právo na svůj názor..

Což zásadně a obecně jistě platí: jenže EU přitom zcela přehlíží skutečnost, že Arabové svůj „názor“ přinášejí v podobě surových a ničivých útoků na Izrael (a dokonce přitom obětují své vlastní lidi a mravně křiví své vlastní děti), kdežto Izrael pouze hájí pokojný život své země a židovské komunity. EU vidí obranu Izraele jako útok a skutečné útoky Arabů zametá pod koberec.

    A něco podobného se, obávám, dnes děje v kongregaci.

Kalvinisté útočí, překrucují skutečnosti a mluví hned tak, hned onak, jak se jim to zrovna hodí – jejich cílem není sloužit a vést ke Kristu, nýbrž ovládat (lidi i majetek).

Nejde jim o službu pro záchranu nespasených, což je přece vlastní úkol církve a křesťanů, nýbrž o stavění církve (již znovuzrozených a Pánu odpovědných lidí) do latě, mlácení jí biblí o hlavu a glajchšaltování, o snahu udělat z jednotlivců odpovědných jen před Bohem za svůj názor poslušnou masu bez odporu přijímající jejich názor kalvinistický.

Dálo se to za židovské velerady, dálo se to za nacismu, dálo se to za komunismu. A nezapomeňte prosím, že tento dnes oživovaný duch kalvinismu kdysi dovedl švýcarské kalvínské „křesťany“ k upálení Michaela Serveta – jen pro jeho odlišný názor! A také ke krutému pronásledování baptistů.

Prosím, nebuďte hluší k této dnešní situaci a netvařte se – ve jménu „rovnosti přístupu“ – jako že jde pouze o nevinnou výměnu názorů mezi kalvinisty a baptisty.

Otevřete laskavě oči pro to, že na jedné straně je nekřesťanský útok a na druhé zoufalá a z rámce křesťanství nevybočující obrana.

Udělejte prosím opravdu vše pro to, aby útočníci byli odhaleni a zneškodněni a utlačovaní si mohli svobodně a bezpečně vydechnout!

   V úctě a naději vaše PhD. Simona Velebová

Dekujeme sestro za tuto vyzvu. Opravdu se modlime za to, jak naplnit nase poslani a jak se pri nasi sluzbe nedopustit stejneho zneuziti moci, ktere zde vidime. Nejsou to jednoducha a ani formalni rozhodovani.

Prosim, modlete se za prubeh sjezdu, ktery je pred nami. Verim tomu, ze pritomny Kristus mezi nami ma tu moc nam pomoci i v situaci, ve ktere jsme.

tajemník kongregace