Vojna a mír: Výzva k soucitu a modlitbě

V našich životech se prolínají radostné chvíle s děsivými zprávami. 24. února začala válka: ruské jednotky vtrhly na Ukrajinu. A v tento den jsme oslavili narozeniny našeho syna, kterému bylo 12 let. Chtěl bych, aby žil ve šťastném a přátelském světě. Ale jen stěží mu můžeme zaručit oblohu bez mráčku.

Bratr V. následujícího dne po vypuknutí války poznamenal: „Včera jsme se probudili do nového světa.“ Tímto způsobem určitě ne. Probudili jsme se ve stejném hříšném světě, jaký byl od počátku, ve světě, v jehož první kapitole historie Kain zabil Abela. Od té doby se bratrovražedné války nezastavily.

Dokonce ani v únoru se pro tento svět nestalo nic neobvyklého: „Celý svět leží ve zlém“ ( 1 Jan 5:19 ). Lidské srdce je klamné „více než cokoli jiného a extrémně zkažené“ ( Jer. 17:9 ). „Kníže tohoto světa“ ještě nebyl vyvržen ( Jan 12:31 ). Jen na to někdy zapomínáme, souhlasíme s humanistickým ideálem laskavého člověka, ale tvrdá realita nám na to nedá zapomenout.

Když slyšíme znepokojivé zprávy, myslíme si, co má Bůh společného s tím, co se děje? A má vůbec něco?

Prorok vysvětluje: „Stalo se ve městě neštěstí, které by Pán nedovolil? ( Amos 3:6 ). Někdy Pán sám sešle katastrofu, jako tomu bylo v případě potopy nebo egyptských ran, ale někdy to dovolí. Kalvín tuto myšlenku dobře pochopil, když přiznal: “Mám mnoho nemocí, ale pocházejí z Tvé ruky, a proto jsem nadmíru spokojen.”

Ale proč? Proč „spravedlivý zahyne ve své spravedlnosti, [ale] bezbožní žijí dlouho ve své bezbožnosti“ ( Kaz. 7:15 )? Proč se „spravedlivým dějí věci, které by si zasloužily skutky bezbožných, ale to, co by se stalo bezbožným, by si zasloužily skutky spravedlivých“ ( Kaz 8:14 )?

Nemůžeme vysvětlit vše, ale samotné otázky nespravedlnosti předpokládají existenci mravního zákona, předpokládají existenci Boha. Zatím nemáme odpovědi, ale jak poznamenal Erwin Lutzer, žijeme podle slibů, ne vysvětlování. A intelektuální odpověď nás nikdy neuspokojí. Ať tak či onak, věříme v Jeho lásku a Jeho přítomnost. “Bůh se často skrývá ve tmě, ale nikdy nejde daleko” (Matthew Henry). Věříme v Jeho prozřetelnost:

A Boží prozřetelnost je jako výhonek:

Každou chvíli výš.

Poupátko je nenápadné, ale květ,

Odhaleno překvapení (William Cooper).

Proto si Job v nejsmutnější situaci zvolil požehnání, pokořil se před Bohem, oslavil Ho ( Job 1:21 ).

Co by měli dělat běloruští věřící, kteří slyší o válkách a válečných zprávách? Koupit produkty pro dlouhodobé skladování? Sbalit „evakuační kufry“? Ostražitě sledovat zprávy? – Písmo nás v těchto temných dnech nenechává bez světla a nabízí několik rad.

” Nebuďme zděšení!”

„Když uslyšíte o válkách a nepokojích, neděste se, protože to musí být dříve; ale konec nebude hned“ ( Lukáš 21:9 ).

Mark Zuckerberg (spoluzakladatel Meta/Facebook) zahájil v roce 2015 program s cílem vymýtit nemoci do konce století. Takové dobré touhy jsou chvályhodné a věřící aktivně pracují na zlepšení života v tomto pozemském údolí.

Ale chápeme, že nebude vše v pořádku. Na zemi přicházejí různá neštěstí: stejné epidemie, zemětřesení, mor, nekonečné války…

„A já jsem se podíval, a hle, bledý kůň a na něm byl jezdec, jehož jméno bylo „smrt“; a peklo ho následovalo; a byla mu dána moc nad čtvrtou částí země zabíjet mečem, hladem, morem a zemskou zvěří“ ( Zj. 6:8 ; viz také Zj. 9:2 -6 ).

To, co dnes vidíme, je pouze trailer k filmu. Budeme na tom ještě hůř. (Pravda, existuje naděje, že církev bude uchvácena, když ne dříve, tak uprostřed velkého soužení.)

Mezitím, praví Pán, se neděste. Žijte dál a pracujte, i když samozřejmě válka napraví chování a my budeme muset přehodnotit hodnoty, přemýšlet o tom, co je opravdu důležité, co stojí za náš čas, naši sílu, naše peníze.

Sdílejme utrpení

Snad se nás ten průšvih nedotkne přímo, nepřijde k nám domů, ale můžeme soucítit s ostatními. V srdci je rozhořčení nad do očí bijícím bezprávím, ale ještě silnější je bolest za smrt a utrpení lidí.

Jsme povoláni k soucitu jako Jeremiáš ( Pláč 1:12–13, 16 ). A utrpení nám k tomu dává příležitost, sloužit, odtrhnout se od pohodlného života a vstoupit do trpícího světa, sdílet utrpení světa se soucitným Bohem. (Podle T. Campola, když povodeň zasáhla pobřeží Mexického zálivu, byl Bůh první, kdo to oplakal).

Podle Božího příkladu soucítíme, a je-li to možné, poskytujeme humanitární, duchovní a další pomoc všem, kteří se ocitli v nesnázích.

Modleme se, pokořme se před Pánem

Písmo nás vyzývá, abychom se modlili za všechny lidi, protože Pán chce, aby všichni byli spaseni ( 1 Tim 2:4 ). Jak a za co se dnes mohou věřící modlit?

— Za ukončení války.

— Za Boží ochranu a zabránění rozšíření této války.

— Za obnovu světa.

— Za naše bratry a sestry na Ukrajině, jakož i v Rusku.

— Za rodiče, jejichž děti byly odvedeny na vojnu.

— Za naději a důvěru v Boha za všech okolností.

— Za to, aby vůle Boží se naplnila na zemi jako v nebi.

— Za církev, aby se stala zvláštním nástrojem v působení Božím.

— Aby tato situace vedla k šíření evangelia.

— Za všechno, k čemu vás Boží Duch a Jeho Slovo vyzve.

„Válka nezačala dnes. Začíná v okamžiku narození člověka v jeho srdci a pokračuje po celý jeho život. Toto je duchovní válka, válka přesvědčení. Pokaždé, když zvítězí svědomí nebo víra v pravdu, projeví se to ve vnějším… světě láskou, laskavostí, milosrdenstvím; když víra ve lži a falešné hodnoty zvítězí, podráždění, hněv, hořkost a agrese vyjdou do vnějšího světa.

Pokud je to mezi přáteli, vztahy s přáteli jsou v ohrožení; pokud je to ve vlastní rodině, trpí příbuzní – manželé, děti; pokud je nějaká země u moci, trpí tisíce lidí, pokud to nestačí, jsou rakety a granáty odpalovány na jiné země.

A to vše jsou důsledky prohraných bitev v srdci člověka.“ (A. Kapinos).

Proto hledáme pokoj v našich srdcích, pokoj s Bohem, a pak tento pokoj přinášíme rodinám, sousedům, církvím, lidem.

Ve světě zla a násilí neseme evangelium, dobrou zprávu. Bez Krista bude všechno špatné, bude to ještě horší, ale v Něm je dnes naděje. Aby byl člověk naplněn touto nadějí, musí „natáhnout oči dál než na titulky“ (Billy Graham) nebo internetové zdroje.

Ponořme se do psaného slova a hleďme „na autora a dokonavatele víry, Ježíše, který místo radosti, která mu byla předložena, podstoupil kříž, pohrdl hanbou a posadil se na trůn po pravici Boží“ ( Židům 12:2 ). Už prošel cestou utrpení a nyní nás vede za sebou.

Bůh nám žehnej, abychom se v tomto hříšném světě stali nástrojem milosti, pomáhali lidem překonávat strach, soucítit s nimi v bolesti, modlit se za ně, přinášet mír a naději.

Leonid Michovič

Svaz evangelikálních křesťanů baptistů v Bělorusku

VYDÁNO 26. ÚNORA 2022 · AKTUALIZOVÁNO 1. BŘEZNA 2022