Zneužívání: 105. Čtení Bible bez fíkového listu hierarchie
| |

Zneužívání: 105. Čtení Bible bez fíkového listu hierarchie

Zneužívání: Po tisíciletí byli lidskými vykladači Bible lidé, kteří viděli svět optikou své moci a hierarchie. To živilo názory na patriarchát a hierarchii. Zejména pro komplementaristy je pro zbytek jejich teologie nezbytné, aby muž byl středem příběhu a žena byla muži podřízena. Komplementarismus je domeček z karet, který čte Bibli pozpátku a vnucuje starověkým lidem pozdější kulturní chápání. To platí jak pro Genesis, tak pro Pavlovy epištoly.

Etika: 87. Lež se počítá!
|

Etika: 87. Lež se počítá!

Etika: Žijeme pod tyranií nepravdy, která se utvrzuje v moci a nastoluje stále totálnější kontrolu nad muži (a ženami) úměrně tomu, jak se přesvědčují, že se brání omylu. Naše podléhání věrohodným a užitečným lžím nás zatahuje do stále zjevnějších rozporů, a abychom je před sebou samými skryli, potřebujeme stále větší a méně věrohodné lži. Pro pseudokřesťanství je charakteristické, že ačkoli tvrdí, že je ospravedlňováno Bohem, vírou nebo skutky víry a lásky, provozuje pouze stroj na omlouvání hříchů, místo aby je vyznávalo a odpouštělo – stroj na vytváření pocitu, že člověk má pravdu a že všichni ostatní se mýlí.

Etika: 86. Morální revoluce nebo náboženství bez pocitu viny?
| | |

Etika: 86. Morální revoluce nebo náboženství bez pocitu viny?

Etika: V roce 586 př. n. l. prolomila babylonská vojska hradby Jeruzaléma a povraždila tisíce lidí. Další tisíce lidí byly odvlečeny do vyhnanství v dalekém Babylonu. Slavný Šalomounův chrám byl rozemlet na prach. Král Sedechiáš prchal jako o život, ale daleko se nedostal. Babylonský král přinutil posledního judského krále, aby se díval, jak jsou před jeho očima jeden po druhém zabíjeni jeho synové. Teprve pak byl Sedechiáš oslepen, spoután a odvezen do Babylonu.

Ženy ve službě: 76. Podporujeme naše kazatelky
| |

Ženy ve službě: 76. Podporujeme naše kazatelky

Ženy ve službě: Sbor Harrisonburg Baptist Church odhlasoval vystoupení z SBC, aby vyjádřil podporu svým kazatelkám. Když se ženy dívají do budoucnosti, jsou plné naděje, vděčnosti a hrdosti na svůj sbor. Mladé ženy, jako jsou jejich dcery, neteře a další, mají zářnou budoucnost díky tomu, že se setkaly s ženským vedením a že viděly, jak vypadá podpora žen ve službě.

Zamyšlení: 305. Chodil Ježíš někdy na záchod?
| |

Zamyšlení: 305. Chodil Ježíš někdy na záchod?

Zamyšlení: Jak nás oblíbená vánoční koleda zmátla. Vtiskuje mladým, nevinným hlavám dojem, že Ježíš neplakal, protože byl Bohem. Ježíš se však při konání svého dobrého díla spoléhá na nás. To my se musíme snažit ukončit zabíjení, řešit hlad ve světě a zastavit zlé způsoby zneužívání Božích dětí a vydělávání zisku.

Zneužívání: 105. Model přísného otce nás ničí
|

Zneužívání: 105. Model přísného otce nás ničí

Zneužívání: V konzervativní a liberální politice jsou hluboce zakořeněny různé modely rodiny. Jak uvidíme, konzervatismus je založen na modelu přísného otce, zatímco liberalismus se soustřeďuje na model vychovávajícího rodiče. Tyto dva modely rodiny dávají vzniknout různým morálním systémům a různým formám diskurzu, tj. různým volbám slov a různým způsobům argumentace. Kalvinismus a fundamentalismus jsou dvojčata z plakátů pro ideologii přísného otce v záchvatu šílenství.