Svědectví: 98. Novoroční předsevzetí
Svědectví: Předsevzetí, která si dáváme, mají často kořeny v soutěživosti a držení kroku s ostatními. Naučme se vážit si toho, co máte, a rozpoznávat drobná životní požehnání a úspěchy.
Svědectví: Předsevzetí, která si dáváme, mají často kořeny v soutěživosti a držení kroku s ostatními. Naučme se vážit si toho, co máte, a rozpoznávat drobná životní požehnání a úspěchy.
Síť víry: Přejeme vám požehnaný nový rok 2024.
Svědectví: Lze znepokojivý obraz pomstychtivého Boha sladit s Ježíšovou vírou ve všechny milujícího, milosrdného a všeodpouštějícího Boha? Odpověď byla ohromně jasná. Nelze. Ježíšův kříž nám říká, že Bůh je ukřižovaný Bůh. Ačkoli Bůh neodstraňuje naše utrpení, vstupuje do naší bolesti a sdílí ji s námi.
Slovo: Každý člověk ukrývá ve svém srdci touhu, uvidět Beránka. Každý podvědomě touží se s ním setkat. Každý má v srdci nevyslovenou touhu Malého prince: “Namaluj mi Beránka”. Není náš Beránek různě pokřivený našimi nezdravými náboženskými představami, naším skálopevným přesvědčením, jak má Beránek vypadat? Nenabízíme jim naše vize Beránka, který je naší teologií zmrzačený, agresivní nebo příliš starý, aby mohl být živoucí a život dávající?
Slovo: Náš život je dnes stále více virtualizován jak sociálními sítěmi, tak i působením médií, které vytvářejí a nám předkládají k uvěření virtuální, pokřivený a často i nepravdivý obraz světa, ve kterém žijeme. Je krásné z toho virtuálního světa vystoupit a vstoupit do reálného a svobodného světa Božího království.
Slovo: Kam se poděla Kristova láska a milosrdenství, kde je úcta k druhému a vůbec kam se poděly všechny ty zlatý starý časy, kdy si jeden druhýho vážil a kdy se lidi měli ve sborech a mezi sbory a církvemi rádi? Nezapomeňme na to, že máme odpovědnost sami za sebe. Jací jsme, takové budou naše sbory a takové bude i celé baptistické hnutí. Máme odpovědnost před Bohem za své jednání, za svá slova i činy, za naše chování vůči ostatním. Abychom se jednou nemuseli dožít doby krutých teologických persekucí, kdy budou lidé ve sborech i celé sbory vylučovány pro svobodu svědomí.
Slovo: Možná, že ve sboru máme bratra nebo sestru, kteří jsou nám krajně nepříjemní a nesympatičtí. Nemůžeme je vystát, nemáme radost z jejich služby, nikdy je nepovzbudíme, ale raději na nich hledáme chyby, abychom je mohli před ostatními zdeptat, ponížit, seřvat.
Svědectví: Všichni křesťané jsou pokřtěni v Duchu svatém a povoláni k účasti na hlásání evangelia. Být ženou v kazatelské službě a být baptistkou není nic protikladného. Je to v naprostém souladu s historickou baptistickou teologií.
Etika: “Pokud má někdo pocit, že s vymoženostmi medicíny se propadáme do prokletí, já to nebudu. Vidím pokrok jako dar. Dnes umíme vyvolat život, který by běžně nikdy nebyl”.
Video: Flash news ze včerejšího křtu v Lovosicích. Z této události přinášíme třetí video, které zachycuje povídání s dětmi o křtu a víře.
Zamyšlení: Jako křesťané se často chováme, jako bychom byli strážci brány. Chováme se, jako bychom věřili, že je naším úkolem oddělovat ovce od kozlů, říkat: “Křesťané sem, všichni ostatní tam,” nebo dokonce: “Dobří a správní křesťané sem, všichni tvářící se, že jsou křesťané, tam.”
Teologie: Teorie o vykupitelském významu Ježíšovy smrti je chybná. Hlavním problémem tohoto náhradního usmíření je způsob, jakým si představuje Boha. Tento výklad Ježíšovy smrti činí z Boha zdroj vykupitelského násilí.
Svědectví: Pýcha může být skrytá, zdánlivě nenápadná. Počátek hříchu vypadá neškodně.
Vztahy: V souvislosti s digitálními technologiemi často mluvíme o „ochraně“ dětí, ale možná ani o ochraně našich manželství tolik nepřemýšlíme.
Zamyšlení: O hledání smyslu života a štěstí.
Analýza: Největší hrozbou pro spravedlivě založená, láskyplná a vzájemně se vydávající manželství bylo takzvané ‚biblické tradiční manželství‘ a to, jak křesťanská církev po staletí vnucovala společnosti tuto definici manželství.
Analýza: Nový zákon odrazoval od manželství a stavěl ho na druhé místo k životu ve svobodě a v celibátu.
Analýza: Mnoho křesťanů dnes mluví o tradičním biblickém manželství, ale pravda je, že tradiční manželství není biblický pojem.
Zamyšlení: Tento týden jsem vzhlédla k nebesům a zeptala se s emocionálním zápalem: “Bože, nemáš toho už dost?”
Analýza: Buď se spolu naučíme žít, nebo nás čeká nějaký druh fašismu.
Glosa: O dva tisíce let později další muž s klamnými představami velikosti masakruje nevinné lidi, aby získal větší moc. A jeho impérium se odvažuje předstírat, že chce o Vánocích uctívat Kristovo dítě. Postavit vánoční ozdobu „Z“ znamená stát se na straně Heroda. Znamená to chtít Ježíše mrtvého.
Analýza: Předpovídání budoucnosti je hloupá hra. Blázni a učenci spěchají tam, kam se moudřejší duše bojí vkročit. Tak to berte s rezervou, zde jsou mé předpovědi pro rok 2023.
Slovo: V čem bude svět jiný nebo lepší, protože jsme žili?
Knihy: Poslední čtení na pokračování knihy ThDr. Josefa Novotného, která obsahuje čtrnáct biblických úvah pro písmáky.
Ráno uzříte slávu Hospodinovu.
Knihy: Další čtení na pokračování knihy ThDr. Josefa Novotného, která obsahuje čtrnáct biblických úvah pro písmáky.
Vzkříšení a mrtví Lazarové.
Svědectví o toxické teologii, která způsobila náboženská traumata lidem ve sborovém společenství v Lovosicích, odkrývá duchovní teror a tyranii v církvi, která formálně zastává princip svobody svědomí.
Pohled jednoho předchozího kazatele sboru v Lovosicích.
Knihy: Další čtení na pokračování knihy ThDr. Josefa Novotného, která obsahuje čtrnáct biblických úvah pro písmáky.
Naši Timoteové, Absolonové a děti mezi ploty.
Svědectví: Jak dopadli aktéři příběhu Bůh nepřítel v Lovosicích: skupina, sbor, kazatel, předseda, místopředseda, tajemník, sbory Na Javorce, na Vinici, Oheb 1…