Výsledky hledání pro: Izrael

Analýza: 65. Co se to děje v Izraeli?
|

Analýza: 65. Co se to děje v Izraeli?

Analýza: Svět je nejblíž další světové válce, co kdy v posledních 40 letech byl. Ukrajina nedokázala svět rozdělit tak, jak Rusko chtělo, naopak se semknul. Ale konflikt v Gaze rozdělil svět ve vteřině. Téměř okamžitě se zvedla masivní vlna antisemitismu, jakou by nikdo po druhé světové válce nečekal. A zatímco kvůli masakru v režii Hamásu se nikdo do ulic nevydal, na podporu Palestiny se konala statisícová i miliónová shromáždění po celém světě, kde zaznívala i dávno zapomenutá antisemitská hesla.

Analýza: 64. Izrael – Hamás není náboženská válka a není to začátek vytržení

Analýza: 64. Izrael – Hamás není náboženská válka a není to začátek vytržení

Analýza: Není to však svatá válka, křížová výprava ani křesťanská eschatologická událost. Oběti na životech, zničené světy, reálné hrozby pokračujícího masového vraždění a smrti – je součástí neuvěřitelně složité geopolitické reality; osadnického kolonialismu, okupace půdy, politických tlaků a dlouhé historie násilí.

Politika: 37. Navzdory teroristickým útokům obyvatelé Izraele žijí
|

Politika: 37. Navzdory teroristickým útokům obyvatelé Izraele žijí

Politika: Reakce amerických Židů na teroristický útok v Izraeli. Ohavný překvapivý sobotní (7. října 2023) útok Hamásu, při němž na izraelská populační centra dopadly tisíce raket a objevily se věrohodné zprávy o pronikání teroristů do jižního Izraele, přichází v době, kdy Blízký východ již směřuje k proměně. Potvrzujeme právo Izraele bránit se a vojensky zabezpečit své hranice, a přesto truchlíme nad ztrátou každého nevinného života bez ohledu na jeho původ. Cítíme hluboký soucit s palestinským lidem, který se ocitl (někdy doslova) v křížové palbě. Násilí plodí násilí a my se modlíme, aby tento konflikt rychle skončil.

Misie: 195. Tři setkání Ježíše se ženami, která změní nás i naši evangelizaci
|

Misie: 195. Tři setkání Ježíše se ženami, která změní nás i naši evangelizaci

Misie: Co se mohou kazatelé, diakoni, evangelisté a laici naučit od Ježíše o tom, jak lépe pečovat o lidi žijící v “průsečíku” jejich životů? Rádi si Ježíše představujeme jako nezkrotného, nevzrušeného, vždy sebevědomého, nikdy neporaženého v debatě a pravděpodobně bez chyb, protože byl bez hříchu. Tato žena jej však změnila..

Kázání: 246. Pojďme si s Pavlem trochu zabilancovat
|

Kázání: 246. Pojďme si s Pavlem trochu zabilancovat

Kázání: Cílem našeho putování, až se naplní čas, není nic jiného než slíbený obnovený svět, v Kristu sjednocené nebe a země. Apoštol tenhle obnovený harmonický svět označuje jako naše dědictví. Ten, kdo se přidá do Božího týmu s cílem připravovat prostor pro odpovědný a harmonický svět, se současně totiž stává Božím synem a dcerou. Bůh nás jednoduše adoptuje do své rodiny.

Zneužívání: 54. Umlčování žen a znechucené odfrknutí Boží
|

Zneužívání: 54. Umlčování žen a znechucené odfrknutí Boží

Zneužívání: Verš za veršem potvrzuje svědectví celého Nového zákona – že každý v Kristově těle má svůj hlas a měl by ho používat k Boží slávě. Jen dva verše citují odlišný názor: “Ženy by měly v církvi mlčet.” Dvě odfrknutí pronesená v rychlém sledu za sebou vyjadřují naprosté znechucení nad touto myšlenkou.

Kázání: 244. O Božím businessu

Kázání: 244. O Božím businessu

Kázání: Všechno, co Bůh podniká, je totiž v zájmu tohoto světa a tím pádem i v zájmu nás všech, co tento svět obýváme. Náklady jdou za Pánem Bohem, na nás je pouze, abychom se zapojili. Dělníků je trvale málo a práce víc než dost. Měnit sama sebe a celý tenhle náš svět, aby se alespoň trochu podobal nebi, ale stojí za námahu.

Kázání: 242. Pokání a jak jej činit
|

Kázání: 242. Pokání a jak jej činit

Kázání: Pravidla Božího království, jemuž máme připravovat cestu, jsou docela přízemní. Platí zde jednoduchá zásada: myslet jinak, dívat se jinak, jednat jinak, než jsme si zvykli. Myslet, vidět a jednat jako by na našem místě myslel, viděl a jednal sám Bůh. A o něm se ví, že je láska. Že mu jde o každého člověka, zejména pak o ty, co jsou všelijak ponížení, odstrčení a utiskovaní. Takový byl Ježíš. Právě o takové lidi se zajímal, takové uzdravoval, takové přijímal do svého společenství.

Zneužívání: 97. O cenzuře, kamenu úrazu a pokrytectví
| | | |

Zneužívání: 97. O cenzuře, kamenu úrazu a pokrytectví

Zneužívání: Někdy se objevuje názor, který vyjadřuje obavu, že by informace, které se zveřejňují v souvislosti prosazováním novokalvinismu v baptistických sborech, mohly odradit nevěřící a hledající, pokud by si přečetli, že se ve sborech dějí nepravosti, „jak se sbory hádají a jak jsou na sebe zlé“. S přáním, aby takové informace nebyly přístupné na internetu (nebo pouze pod heslem), ani volně dostupné ve sborech.

Zneužívání: 103. Byla jsem názvána „Jezábel“
|

Zneužívání: 103. Byla jsem názvána „Jezábel“

Zneužívání: „Jezábel“ je označení pro mnoho žen, které muži považují za je ohrožující. Proto nazvat ženu „Jezábel“ znamená definovat ji jako přinejmenším zlou ženu. Je to termín, který se v židovsko-křesťanských dějinách používá příliš často a někdy vede ke stejně hrozným koncům jako v případě biblického archetypu.

Kázání: 235. Jak na choroby kostí
|

Kázání: 235. Jak na choroby kostí

Kázání: Podle toho, jak se mají kosti, má se i celý člověk, a opačně: jak se má člověk, mají se i kosti. Alespoň se to tak píše v Bibli. Veškeré naše lidské prožívání, trápení i radosti, strasti i slasti se nějak prý v kostech zaznamenávají. Dodnes, vedle změny počasí, když například máme nějakou neblahou předtuchu, cítíme to v kostech. V kostech jakoby se celkový stav těla, ale především duše, zapisoval.

Kázání: 234. O veselých svátcích Purim a neděli
|

Kázání: 234. O veselých svátcích Purim a neděli

Kázání: Neděle je ze své podstaty veselý a radostný den. Nejsme ponecháni na pospas nejrůznějším namyšleným, podlým a velikášským Hamanům tohoto věku. Naopak, v neděli je ten správný čas, abychom se jim vysmáli. Stejně jako se směje Bůh mezi řádky celého dnešního příběhu o královně Ester. 

Zneužívání: 105. Model přísného otce nás ničí
|

Zneužívání: 105. Model přísného otce nás ničí

Zneužívání: V konzervativní a liberální politice jsou hluboce zakořeněny různé modely rodiny. Jak uvidíme, konzervatismus je založen na modelu přísného otce, zatímco liberalismus se soustřeďuje na model vychovávajícího rodiče. Tyto dva modely rodiny dávají vzniknout různým morálním systémům a různým formám diskurzu, tj. různým volbám slov a různým způsobům argumentace. Kalvinismus a fundamentalismus jsou dvojčata z plakátů pro ideologii přísného otce v záchvatu šílenství.

Kázání: 222. Jako topoly při tekoucích vodách…

Kázání: 222. Jako topoly při tekoucích vodách…

Kázání: Nechme se dnes tímto slovem osvobodit všude tam, kde to je zapotřebí. V našich rodinách, práci a především v tomto společenství. Naděje vkládané v člověka selhávají, ale Hospodin je ten, který přináší a přinese nový život také k nám. Z jeho milosti pak porosteme rovně a pevně, jako topoly při tekoucích vodách.

Konec obsahu

Konec obsahu