Střípky z historie

Střípky z historie: V roce 1905 již sloužil jako kazatel ve sborech v Eszeny (Jeseň), Munkácsi (Mukačevo) a v Nagydobrony (Velika Dobroň), také s velkými zkouškami a zápasy. Během několika málo let tehdy bylo v této oblasti 175 členů baptistického sboru.  

Střípky z historie: Zpráva o baptistické misii v jižní části Podkarpatské Rusi.

Střípky z historie: Zpráva o sjezdu baptistů na Rusínsku.

Ukrajinské noviny „Svoboda“ zahájily ostrý útok na baptistickou církev a obvinily její stoupence.

Střípky z historie: PO TRAGICKÉ SMRTI ZAKLADATELE BAPTISTICKÉHO SBORU, KAZATELE JENŐ STUMPFA, PANUJE V BAPTISTICKÉM SBORU V MUKAČEVU NAPROSTÝ ZMATEK A CHAOS.

Stumpfovi odpůrci svolali schůzi sboru v očekávání, že se kazatel ležící v posteli nebude moci ukázat a poté budou moci svůj plán uskutečnit. Na schůzi je však čekalo nemilé překvapení, Stumpf se objevil a chtěl vést schůzi i ve svém těžkém nemocném stavu. 

Střípky z historie: O situaci v baptistickém sboru v Mukačevu píše starší člen sboru Pál Tisza.

“Je však bolestné, že v poslední době chování některých členů zničilo starý pokoj a jednotu našeho sboru a že se k našemu milovanému kazateli chovali tak nedůstojně a způsobem, který se křesťanům nepřísluší, což by se nemělo stát.”

Střípky z historie: Situace v baptistickém sboru v Mukačevu se ani ponávštěvě bratří z Prahy neurovnala.

“Většina našeho sboru velmi touží po tom, aby byl konečně obnoven pořádek a pokoj, protože tento stav může zničit krásné dílo, které zde probíhá již mnoho let.”

Střípky z historie: Je neuvěřitelné, jak se situace v dějinách baptistů opakuijí.

“A opravdu jsem trpělivě čekala. Čekala jsem na útočníky, kteří nám tak ztrpčovali život, aby činili pokání ze svých strašných hříchů. Čekala jsem, až budou obvinění mého zesnulého manžela objasněna zásahem Baptistické Unie a pomocí bratrů, kteří se objevili na pohřbu. Ve svém očekávání jsem však byl hořce zklamána.”

Střípky z historie: Rodina Stumpfů spolu s mnoha dalšími anabatistickými, mennonitskými rodinami přišla do Uher ve druhé polovině 18. století, přesněji řečeno do Maďarska, které vykazovalo větší náboženskou toleranci. Je dobře známo, že od počátku reformace byla většina našich předků víry nucena do neustálé migrace s malými přestávkami.