Kázání: Cesta z klimatické, válečné, energetické nebo ekonomické krize je pouze jedna, cesta Božího království, což v praxi znamená, že se na svět budeme dívat Božíma očima, že nebudeme zaostřeni jen na sebe sama, ale na celek, na druhé lidi, na všecko stvoření.
Střípky z historie: Příběh z baptistické misie, který přinesl časopis Posel pokoje.
Další čtení na pokračování knihy Nástin dějin svobodných církví křesťanských zvláště pak Svobodné reformované církve české od Aloise Adlofa z roku 1905.
Zamyšlení: Zdravý sbor nepoužívá zastrašovací taktiku k manipulaci s emocemi. Láska je testována, když se ocitneme konfrontováni s lidmi, kteří jsou jiní než my. Narcističtí vůdci se až příliš často zaměřují na vedlejší body doktríny a uniknou jim hlavní poselství, o bezmezné Boží lásce k odcizeným lidským bytostem.
Svědectví o toxické teologii, která způsobila náboženská traumata lidem ve sborovém společenství v Lovosicích, odkrývá duchovní teror a tyranii v církvi, která formálně zastává princip svobody svědomí..
Zásady: Někdy je těžké vidět znepokojení nesvobodou baptistických médií u nás, dokud není do očí bijící někde jinde. Ale bez svobodného tisku nezůstaneme u debaty o pravdě; zůstalo by nám jen to, čemu jedna osoba nebo hrstka lidí chce, abychom věřili.
Baptistický seminář pokračuje další přednáškou.
Kázání: Doplňky vypadají na první pohled sice zbožně, ve skutečnosti ale všechno, co jste v Kristu našli, rozleptávají a vracejí vás zpátky do kaše strachů, sebeobviňování a záslužnictví. Vracejí do hry váš dlužní úpis, který Bůh už dávno odložil ad acta, chtějí, abyste se stali nemocnými, to aby se mohli tvářit, že vás umí vyléčit.
Zprávy: Ivan Zolin je vedoucí mládeže a evangelista baptistického sboru v Nikolajevu.
Komentář: zradit Rusko znamená zradit pravoslavnou víru, možná dokonce zradit samotného Krista.
Další čtení na pokračování knihy Nástin dějin svobodných církví křesťanských zvláště pak Svobodné reformované církve české od Aloise Adlofa z roku 1905.
Svědectví: Bývalý baptistický kazatel o pochybnostech své víry. „Často v tichých hodinách, kdy jsem naplněn smutkem nebo radostí, vyplave na povrch mé mysli fráze ze starých žalmů a příběhů, úryvek duchovní písně… a přinese mi takovou míru pokoje, který přesahuje veškeré chápání..“
Svědectví: Byl jsem baptistickým kazatelem, který pomalu ztrácel svou víru. Odešel jsem z kazatelské služby a vydal se na svou druhou kariéru v oblasti prodeje technologií. Část kritiky namířená na nevěřící pochází z podezření, že ti, kdo nevěří v Boha, nemohou věřit v nic jiného, v něco morálního nebo jiného.
Baptistický seminář pokračuje další přednáškou.
Kázání: Kolik nejrůznějších církevních činitelů, kněží, kazatelů, evangelistů a běžných věřících dnes jako tenkrát vykazuje ženy do kouta, který jim předtím blahosklonně vyhradili. Je to o to trapnější a nepochopitelné, když se o Ježíšovi dozvídáme, že jednal přesně opačně.
Názor: Neděle již nejsou výhradní doménou církve a často jsou jediným dnem v týdnu, kdy mohou rodiny strávit kvalitní čas společně.
Etika: Pohřeb do země, kremace a alkalická hydrolýza jsou jediné možnosti péče o lidské ostatky, které jsou v současnosti v Kalifornii k dispozici.
Další čtení na pokračování knihy Nástin dějin svobodných církví křesťanských zvláště pak Svobodné reformované církve české od Aloise Adlofa z roku 1905.
Analýza: „Když lidem chybí odvaha přiznat své chyby, omluvit se, přizpůsobit se realitě a poučit se, promění se v monstra. A když to svět ignoruje, příšery se rozhodnou, že je to svět, kdo se jim musí přizpůsobit.“
Názor: Křesťanství, jak jsme ho vždy znali, má potíže. Jak se následování Spasitele proměnilo v liturgii?
Baptistický seminář pokračuje další přednáškou.
Stvoření: Vizualizace něčeho tak nepředstavitelně obrovského, jako je pozorovatelný vesmír.
Kázání: „Kdo je můj bližní?“ Odpověď je jednoduchá.
Střípky z historie: Baptistický sbor v Mukačevu na Podparpatské Rusi se na konci první světové války na jaře 1918 ujal migrujících žen a mužů, i vojáků, kteří procházeli Mukačevem.
Názor: Proč se bojí distancovat od někoho, kdo nejenže neoznámil sexuální zneužívání, ale zakryl činy násilníků a obtěžujících děti ve svém sboru Grace Community Church a odsoudil ženu za útěk před násilným manželem?
Analýza: Zneužívající teologie se živí našimi mentálními, sociálními, duchovními a sexuálními touhami a vlévá do nás identitu, že jsme v podstatě problém a že budeme navždy potrestáni.
Další čtení na pokračování knihy Nástin dějin svobodných církví křesťanských zvláště pak Svobodné reformované církve české od Aloise Adlofa z roku 1905.
Etika: Lékaři, kteří provádějí „asistovanou sebevraždu“, mají širokou škálu emocionálních a psychologických reakcí.
