Svědectví: Bůh nepřítel v Lovosicích – Intermezzo 2.
|

Svědectví: Bůh nepřítel v Lovosicích – Intermezzo 2.

Svědectví o toxické teologii, která způsobila náboženská traumata lidem ve sborovém společenství v Lovosicích, odkrývá duchovní teror a tyranii v církvi, která formálně zastává princip svobody svědomí.

Na sbory přišel dopis kazatele lovosického sboru, který mluví o sestrách a bratřích svého sboru velmi nevybíravým způsobem. Členům sboru, kteří požádali jiné sbory o pomoc, se vysmívá, označuje je za nečinné, hloupé a nespolupracující.

Svědectví: Bůh nepřítel v Lovosicích 6.
|

Svědectví: Bůh nepřítel v Lovosicích 6.

Svědectví o toxické teologii, která způsobila náboženská traumata lidem ve sborovém společenství v Lovosicích, odkrývá duchovní teror a tyranii v církvi, která formálně zastává princip svobody svědomí.

Vedení kongregace nemělo zájem na tom, aby lovosický sbor setrval v kongregaci. Kvůli své církevní politice a svým zájmům bez lítosti obětovalo velkou část lovosického sboru, která z kongregace nechtěla odejít.

Svědectví: Bůh nepřítel v Lovosicích – Intermezzo 1.
|

Svědectví: Bůh nepřítel v Lovosicích – Intermezzo 1.

Svědectví: Svědectví o toxické teologii, která způsobila náboženská traumata lidem ve sborovém společenství v Lovosicích, odkrývá duchovní teror a tyranii v církvi, která formálně zastává princip svobody svědomí.

“Šokující bylo, že lovosický kazatel použil tak ostrá slova, jako dezinformace, hon na čarodějnici, kyberšikana, zloba, radost ze špatnosti, bulvární hnůj, morální úpadek, nečistota apod. Přitom jsme všichni věděli, že mluví za sbor, který mu jeho postup neschválil.”

Kázání: 135. Úklidová četa na rozhraní věků
|

Kázání: 135. Úklidová četa na rozhraní věků

Kázání: Být celý život dobrovolným sběračem často dost nechutných a smradlavých odpadů lidských duší není žádný med. Málokdo to ocení, protože ti, kdo zlé myšlení, řeči a jednání nešíří dál, ti kdo nesoudí, ale odpouštějí, jsou v jistém smyslu na stejné společenské úrovni jako metaři a popeláři.